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22) Die Pilgerfahrt (Al-Hajj)
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78 Verse, Abfolge der Offenbarung: 103
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.
1. O ihr Menschen, fürchtet euren Herrn, denn das Beben der Stunde wird wahrlich eine gewaltige Angelegenheit sein.
2. Am Tag, an dem ihr (Menschen die Stunde) sehen werdet, wird jede stillende Mutter (vor Schreck) vergessen, was sie stillt, und jede Schwangere wird ihre Last fallen lassen. Und man wird von den Menschen denken, sie seien betrunken, obwohl sie es nicht sind. Die Strafe Allahs ist (eben) hart.
3. Unter den Menschen gibt es manchen, der ohne Wissen über Allah streitet und jedem rebellischen Satan folgt.
4. Über denjenigen, der ihm [Iblis] folgt, steht geschrieben, dass er von ihm in die Irre geführt und (dann am Tag des Gerichts) zur Strafe des Höllenfeuers geleitet wird.
5. O Menschen, wenn ihr an der Auferstehung zweifelt, (bedenkt:) Wir erschufen euch (ursprünglich) aus Erde, dann aus einem (Samen)tropfen, anschliessend aus einem Embryo [Alaqah] und schliesslich aus einem Fötus [Mudghah], um euch Unsere Allmacht zu verdeutlichen. Und Wir lassen (im Mutterleib) ruhen, was Wir wollen, bis zu einer festgesetzten Frist. Dann bringen Wir euch als Kinder hervor (und lassen euch heranwachsen), auf dass ihr eure Vollreife erreicht. Einige von euch werden (früher) abberufen, und einige werden in das unedelste (Greisen)alter zurückgebracht, so dass sie nichts mehr wissen, nachdem sie (zuvor) Wissen besassen. Und (manchmal) siehst du die Erde leblos. Wenn Wir dann Wasser auf sie herabsenden, regt sie sich, schwillt an und lässt allerlei prächtige (Pflanzen)gattungen hervorspriessen.
(dann aus einem Embryo (Alaqah) und schliesslich aus einem Fötus (Mudhgah): Die Beschreibungen von "Alaqah" und "Mudhgah" in diesem Vers verweisen auf die verschiedenen Stadien der Embryo- und Fötusentwicklung im Mutterleib. "Alaqah" hat drei Bedeutungen: Blutegel, hängende Substanz und Blutgerinnsel. Diese Begriffe passen perfekt zum Embryo in diesem Stadium. Der Embryo sieht einem Blutegel ähnlich und ernährt sich wie dieser vom Blut, hängt im Mutterleib und ähnelt einem Blutgerinnsel, da grosse Mengen Blut enthalten sind, bis das Blut am Ende der dritten Woche zu zirkulieren beginnt. "Mudhgah" beschreibt das Stadium, in dem der Fötus einem gekauten Stück Substanz ähnelt, da sich Somiten bilden, die wie Zahnabdrücke aussehen. Diese präzisen Beschreibungen der embryonalen und fötalen Entwicklung, die in der Schrift Allahs Jahrhunderte vor modernen wissenschaftlichen Erkenntnissen offenbart wurden, unterstreichen die Allwissenheit Allahs und erinnern den Menschen an Seine Schöpferkraft.)
6. Dies (ist so), weil Allah die Wahrheit ist, weil Er die Toten (wieder) zum Leben erweckt und weil Er der Fähige ist, (Der alles bestimmt und verordnet).
7. Die Stunde wird eintreffen, daran besteht kein Zweifel, und dann wird Allah alle auferwecken, die in den Gräbern sind.
8. Doch unter den Menschen gibt es manchen, der ohne Wissen, ohne Führung und ohne ein erleuchtendes Buch über Allah streitet,
9. indem er sich (hochmütig von der Wahrheit) abwendet und versucht, (andere) von Allahs Weg abzubringen. Schande gebührt ihm in dieser Welt, und am Tag der Auferstehung werden Wir ihn die Strafe des Brennens kosten lassen.
10. (Ihm wird gesagt werden:) "Dies ist (für) das, was deine Hände vorausgeschickt haben, und Allah ist gegenüber Seinen Dienern nie ungerecht."
11. Und unter den Menschen gibt es manchen, der Allah nur am Rande anbetet. Wenn ihm etwas Gutes widerfährt, ist er damit beruhigt; wenn ihn (aber) eine Prüfung trifft, dann macht er eine Kehrtwende und verliert dabei (die Belohnung) des Diesseits und des Jenseits. Das ist der grosse Verlust.
12. (Es gibt auch manchen,) der anstelle von Allah das anruft, was ihm weder Schaden noch Nutzen bringen kann. Das ist der weitreichende Irrtum.
13. Er richtet seine (Bitt)gebete an das, dessen Schaden näher als dessen Nutzen ist. Welch schlimmer Schutzherr und welch schlimmer Gefährte (das Falsche ist).
14. Diejenigen (jedoch), die glauben und rechtschaffene Werke verrichten, werden von Allah in Gärten eingelassen werden, durchzogen von Bächen. Wahrlich, Allah tut, was Er will.
15. Wer denkt, dass Allah ihm weder im Diesseits noch im Jenseits helfen kann, soll doch ein Seil zum Himmel spannen und es dann durchtrennen. Anschliessend soll er sehen, ob seine List das entfernt hat, was ihn zuvor erzürnt hatte.
(Es gibt verschiedene Interpretationen dieses Verses unter Gelehrten. Eine Interpretation sieht in dem Vers eine Warnung vor Selbstmord. Das "Spannen einer Verbindung zum Himmel und die anschliessende Trennung" wird als Metapher für Selbstmord verstanden. In diesem Kontext warnt Allah die Gläubigen, dass ein solcher Versuch nicht erfolgreich sein wird. Wer sein Leben absichtlich beendet, wird seinen Kummer nicht beenden und am Tag des Gerichts wird er dafür zur Rechenschaft gezogen werden.)
16. Und so haben Wir ihn [den Koran] mit klaren Versen herabgesandt, und Allah rechtleitet, wen Er will.
17. Wahrlich, Allah wird am Tag der Auferstehung zwischen den Gläubigen, den Juden, den Sabäern, den Christen, den Magiern und denjenigen, die (Allah Teilhaber) beigesellen, richten. Und Allah ist Zeuge über alles.
(Heutzutage lassen sich 'die Magier' mit den Freimaurern gleichsetzen, da die höheren Grade der Freimaurerei Magie praktizieren und zahlreiche Elemente des antiken Ägyptens der Pharaonen übernommen haben.)
18. Erkennst du nicht, dass sich alles (in Anbetung) vor Allah niederwirft, was in den Himmeln und auf der Erde ist: die Sonne, der Mond, die Sterne, die Berge, die Bäume, die Tiere und viele Menschen? Für viele (Menschen und Dschinn) wird sich die Strafe (jedoch) bewahrheiten, und wen Allah erniedrigt, für den findet sich niemand, der ihm Ehre erweisen kann. Und Allah tut, was Er will.
(Nach diesem Vers wirft man sich vor Allah nieder.)
19. Es gibt zwei Gruppen, die über ihren Herrn im Disput sind. Die Ungläubigen werden (dereinst) zugeschnittene Gewänder aus Feuer (tragen), und siedend heisses Wasser wird von über ihren Köpfen gegossen werden,
(Es gibt zwei Gruppen: Die Gläubigen bilden eine Partei, und die Ungläubigen bilden eine andere. Die Gläubigen sind diejenigen, die ihren Glauben verteidigen und Allah nichts beigesellen, während die Ungläubigen den Pfad des Taghuts einschlagen und die Wahrheit bekämpfen.)
20. das (den Inhalt) ihrer Bäuche und ihre Häute schmelzen wird.
21. Und sie werden mit Keulen aus Eisen (geschlagen werden).
22. Jedes Mal, wenn sie versuchen werden, aus Kummer aus (der Hölle) zu fliehen, werden sie zurückgetrieben, und es wird ihnen gesagt: "Kostet die Pein des Brennens."
23. Diejenigen (jedoch), die glauben und rechtschaffene Werke verrichten, werden in Gärten eingehen, die von Bächen durchzogen sind. Dort werden sie mit Armreifen aus Gold und Perlen geschmückt und ihre Kleidung wird aus Seide sein.
24. Sie wurden zum guten Wort geleitet und auf den Pfad des Lobenswerten geführt.
25. Diejenigen, die ungläubig sind und von Allahs Weg und der heiligen Moschee abhalten, die Wir für alle (gläubigen) Menschen gleichermassen bestimmt haben – sowohl für die ansässigen (Bewohner Mekkas) als auch für die fremden (Besucher) – und die darin in Abweichung ungerecht handeln, jene werden Wir eine schmerzhafte Strafe kosten lassen.
26. Und (erinnere daran,) als Wir für Abraham den Ort des Hauses bestimmten (und sagten:) "Geselle Mir nichts bei und reinige Mein Haus für diejenigen, die (es) umschreiten, sowie für diejenigen, die (im Gebet) stehen, sich verneigen und sich niederwerfen.
27. Und rufe die Menschen zur Pilgerfahrt auf. Sie werden zu Fuss oder auf jedem abgemagerten (Reittier) aus jedem entlegenen Bergtal zu dir kommen,
28. damit sie den Nutzen für sich bezeugen und an den festgesetzten Tagen den Namen Allahs über dem aussprechen, was Er ihnen an (Opfer)tieren gewährt hat. Esst (selbst) davon und versorgt auch die Armen und Bedürftigen damit.
29. Dann sollen sie ihre Unreinheit beseitigen, ihre Verpflichtungen (gegenüber Allah) erfüllen und das alte Haus umrunden."
30. Das ist es, (was euch vorgeschrieben ist,) und wer die heiligen Schranken Allahs beachtet, so ist es besser für ihn in Bezug auf seinen Herrn. (Und) erlaubt ist euch das Vieh, ausser dem, was euch (als verboten) vorgetragen wird. Und meidet die Verunreinigung durch die Götzen und die falsche Rede.
31. Seid Allah ergeben und stellt Ihm nichts zur Seite. Wer Allah etwas beigesellt, für den ist es, als ob er vom Himmel fiele und dann von Vögeln fortgerissen oder vom Wind an einen entfernten Ort verweht würde.
32. Das ist es, (was euch vorgeschrieben ist), und wer Allahs Riten (hoch)achtet, so ist dies ein Ausdruck der Frömmigkeit des Herzens.
33. Von (den Opfertieren) habt ihr einen Nutzen für eine festgelegte Zeit; danach ist (jedoch) ihr Bestimmungsort beim alten Haus.
34. Für jede (vergangene) Gemeinschaft hatten Wir einen Ritus bestimmt, damit sie (beim Schlachten) Allahs Namen erwähnen mochten für das, was Er ihnen an (Opfer)tieren gewährt hatte. Euer Gott ist der Eine Gott; seid Ihm also ergeben. Und verkünde die frohe Botschaft denjenigen, die sich (vor ihrem Herrn) demütigen.
35. (Es sind) diejenigen, deren Herzen erbeben, wenn Allah erwähnt wird, die geduldig ertragen, was ihnen widerfährt, das Gebet verrichten und von dem spenden, was Wir ihnen gegeben haben.
36. Und für Allahs Riten haben Wir für euch Opferkamele bestimmt. An ihnen habt ihr viel Gutes. Erwähnt also Allahs Namen, wenn sie zum Schlachten in Reihen gebunden dastehen. Wenn sie dann auf ihren Seiten liegen, esst davon und speist sowohl die Bedürftigen als auch die Bittsteller. Wir haben sie für euch dienstbar gemacht, damit ihr dankbar sein mögt.
37. Weder ihr Fleisch noch ihr Blut erreichen Allah, sondern es ist eure Frömmigkeit, die zu Ihm gelangt. Wir haben sie euch dienstbar gemacht, damit ihr die Grösse Allahs lobpreisen könnt für die Rechtleitung, die Er euch gewährt hat. Und verkünde die frohe Botschaft denjenigen, die Gutes tun.
38. Wahrlich, Allah verteidigt die Gläubigen, und Allah liebt keinen Treulosen, Undankbaren.
(Allah liebt keinen Treulosen, Undankbaren: Dies bezieht sich auf den Verrat gegenüber Verpflichtungen und Bündnissen, sowie die Undankbarkeit gegenüber den Segnungen, die Allah gewährt. Allah liebt diejenigen nicht, die ihren Verpflichtungen nicht nachkommen oder die ihnen gewährten Wohltaten nicht zu schätzen wissen.)
39. Denjenigen, die angegriffen werden, wird die Erlaubnis (zum Kampf) gegeben, weil ihnen (damit) Unrecht zugefügt wurde. Wahrlich, Allah ist der Fähige, Der ihnen helfen kann.
40. (Es sind) diejenigen, die unrechtmässig aus ihren Häusern vertrieben wurden, weil sie sagten: "Unser Herr ist Allah." Und wenn Allah nicht die einen Menschen durch die anderen zurückweisen würde, so würden (überall) Kloster, Kirchen, Synagogen und Moscheen niedergerissen, in denen der Name Allahs oft genannt wird. Und Allah steht denen bei, die Seine (Religion) unterstützen. Wahrlich, Allah ist der Starke, der Allmächtige.
41. Wir werden ihnen einen festen Stand auf der Erde geben, wenn sie das Gebet verrichten, die Zakat entrichten, das Rechte verordnen und das Böse verbieten. Und Allah entscheidet über den Ausgang aller Angelegenheiten.
42. Und wenn sie dich der Lüge bezichtigen, (so gedenke, dass) bereits vor dir die Leute von Noah und (die Gesandten) der 'Aad und der Thamud der Lüge bezichtigt wurden;
43. ebenso das Volk Abrahams und das Volk Lots;
44. und (auch) die Bewohner von Madyan und Moses (selbst) wurden der Lüge bezichtigt. Da gewährte Ich den Ungläubigen (zunächst) Aufschub (für eine bestimmte Zeit) und ergriff sie dann (mit Meinem diesseitigen Strafgericht). Und wie war da Meine Missbilligung.
45. Wie viele Städte Wir vernichtet haben, die voller Frevel waren, so dass sie (daraufhin) in Trümmern lagen, mit unbenutzten Brunnen und (zerfallenen) Palästen, die (zuvor noch) hochragten.
46. Bereisen sie denn nicht die Erde, um Herzen zu erlangen, mit denen sie verstehen können, und Ohren, mit denen sie hören können? Denn es sind nicht ihre Augen, die blind sind, sondern die Herzen in ihren Brüsten.
47. Und (aus Verleugnung und Spott) fordern sie dich auf, die Strafe zu beschleunigen, obschon Allah Sein Versprechen niemals bricht. Wahrlich, ein Tag bei deinem Herrn ist wie tausend Jahre nach eurer (Zeit)rechnung.
48. Und wie vielen Städten, die Unrecht begangen hatten, gewährte Ich Aufschub (für eine bestimmte Zeit). Dann aber ergriff Ich sie, und zu Mir ist die Rückkehr (am Tag des Gerichts).
49. Sprich: "O ihr Menschen, ich bin für euch nur ein deutlicher Warner."
50. Für diejenigen, die glauben und rechtschaffene Werke verrichten, wird es Vergebung und eine vortreffliche Versorgung geben.
51. Diejenigen (jedoch), die danach streben, Unsere Zeichen unvermögend zu machen, werden (dereinst) die Insassen der Hölle sein.
52. Wir haben vor dir keinen Gesandten oder Propheten entsandt, bei dessen Übermittlung (der Offenbarung) Satan nicht versucht hätte zu intervenieren. Aber Allah verhindert, was Satan einbringen möchte, und Allah legt Seine Zeichen eindeutig fest. Und Allah ist der Allwissende, der Allweise.
53. (Allah lässt gewisse Dinge zu,) um das, was Satan einwirft, zu einer Prüfung für jene zu machen, deren Herzen krank und verhärtet sind. Wahrlich, die Ungerechten befinden sich in tiefer Spaltung (gegenüber der Wahrheit).
54. Und (auch) damit diejenigen, denen das Wissen gegeben wurde, erkennen, dass (der Koran) die Wahrheit von deinem Herrn ist, dass sie (mit Gewissheit) daran glauben und ihre Herzen sich Ihm unterwerfen mögen. Und Allah leitet die Gläubigen auf den geraden Weg.
55. Doch diejenigen, die ungläubig sind, werden (weiterhin) Zweifel hegen, bis die Stunde plötzlich über sie hereinbricht oder die Strafe eines unheilvollen Tages über sie kommt.
56. Allah ist der Souverän über diesen Tag. Er wird zwischen ihnen richten, (und) dann werden diejenigen, die (auf Erden) glaubten und rechtschaffene Werke verrichteten, in den Gärten der Wonne sein.
(der Souverän über diesen Tag:
den Tag des Gerichts. Es sei auch darauf hingewiesen, dass Allah immer der Souverän und alleinige Herrscher ist. Allah erwähnt dies ausdrücklich, um die Ungläubigen zu warnen, die ihr Vertrauen in vermeintliche Teilhaber, Fürsprecher oder Helfer setzen. Allah allein wird an diesem Tag entscheiden.)
57. Und für diejenigen, die (auf Erden) ungläubig waren und Unsere Zeichen der Lüge bezichtigten, ist eine erniedrigende Strafe bestimmt.
58. Und für diejenigen, die auf Allahs Weg auswandern und dann getötet werden oder sterben, ihnen wird Allah (dereinst) eine schöne Versorgung (im Paradies) gewähren. Und Allah ist der beste Versorger.
59. Er wird sie durch einen Eingang hereinlassen, mit dem sie zufrieden sind, und Allah ist der Allwissende, der Nachsichtige.
60. So (wird es sein). Und dem, der Vergeltung im (gleichen) Masse übt, wie im Unrecht zugefügt wurde, und dann (erneut) Unrecht erleidet, dem wird Allah sicherlich helfen. Wahrlich, Allah ist der Freisprecher, der Allvergebende.
61. Dies (geschieht), weil Allah die Nacht in den Tag und den Tag in die Nacht eindringen lässt. Wahrlich, Allah ist der Allhörende, der Allsehende.
(Wer die Schöpfung nach Seinem Befehl erschaffen und leiten kann, hat auch die absolute Kontrolle über alle Aspekte der Existenz. Allah vermag jedes Problem zu lösen, unterstützt die Unterdrückten und weist die Ungerechten zurück. Er ist der Allmächtige, der alles bewerkstelligen kann.)
62. (Und) dies (geschieht), weil Allah der Wahre ist, während das, was sie anstatt Ihm verehren, das Falsche ist. Wahrlich, Allah ist der Allerhöchste, der Allergrösste.
63. Siehst du (denn) nicht, dass Allah Wasser vom Himmel herabsendet und die Erde (daraufhin) grün wird? Wahrlich, Allah ist der Subtile, der Allkundige.
(Der Subtile, Der in Kenntnis einer Sachlage handelt, und der Allkundige, Der die tiefen Sinne erfasst.)
64. Ihm gehört (alles), was in den Himmeln und auf der Erde ist. Wahrlich, Allah ist der Unabhängige, der Lobenswerte.
65. Siehst du (denn) nicht, dass Allah euch alles, was auf der Erde ist, dienstbar gemacht hat und dass Er die Schiffe nach Seinem Befehl auf dem Meer dahintreiben lässt? Und durch Seinen Befehl hält Er den Himmel fest, damit er nicht auf die Erde fällt, es sei denn, Er würde es (anders) wollen. Wahrlich, Allah ist der Teilnahmsvolle, der Barmherzige gegenüber den Menschen.
(Allah ist der Teilnahmsvolle:
Allah ist voller Mitgefühl, und Seine Gnade übertrifft das Verständnis der Geschöpfe. Und Allah ist niemals ungerecht gegenüber den Menschen, vielmehr sind es die Menschen selbst, die sich Unrecht zufügen.)
66. Er ist Derjenige, Der euch lebendig gemacht hat, dann wird Er euch sterben lassen und dann wird Er euch wieder lebendig machen. Der Mensch ist jedoch äusserst undankbar.
67. Für jede Gemeinschaft hatten Wir Rechtsbestimmungen (in den früheren Schriften) festgelegt, die sie befolgen mussten. Deshalb sollten sie in dieser Angelegenheit nicht mit dir streiten. Rufe (sie also) zu deinem Herrn, denn du folgst wahrlich der rechten Führung.
(Deshalb sollten sie in dieser Angelegenheit nicht mit dir streiten: Die Ankunft Muhammads (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) wurde in den früheren Schriften Allahs prophezeit. Diese Schriften betonen zudem, dass es die Pflicht der Menschen ist, den Anweisungen des jeweils letzten Gesandten zu folgen. Wenn sie also ihren eigenen heiligen Texten treu wären, würden sie den Koran als die finale Offenbarung Allahs anerkennen und nicht darüber streiten.)
68. Und wenn sie (dennoch) mit dir streiten, so sprich: "Allah weiss am besten, was ihr tut.
69. Allah wird am Tag der Auferstehung über das urteilen, worüber ihr (selbst) uneinig seid."
70. Weisst du denn nicht, dass Allah kennt, was in den Himmeln und auf der Erde ist. Wahrlich, alles ist in einem (wohlbehüteten) Buch (verzeichnet), und das ist ein Leichtes für Allah.
71. Anstelle von Allah verehren sie (jedoch) das, worüber Er keine Ermächtigung herabgesandt hat und von dem sie kein Wissen haben. Die Ungerechten werden (dereinst) keinen Helfer haben.
72. Und wenn ihnen Unsere klaren Verse verlesen werden, dann erkennst du die Ablehnung auf den Gesichtern derjenigen, die ungläubig sind. Beinahe würden sie über diejenigen herfallen, die ihnen Unsere Verse verlesen. Sprich: "Soll ich euch von etwas berichten, das noch schlimmer ist (als eure Wut)? Es ist das Feuer der Hölle, das Allah den Ungläubigen versprochen hat, und das ist ein schlimmes Ende."
73. O ihr Menschen, ein Gleichnis wird (euch) angeführt, also hört zu: Diejenigen, die ihr ausser Allah anbetet, können nicht einmal eine Fliege erschaffen, selbst wenn sie sich alle hierfür zusammentäten. Und wenn die Fliege ihnen etwas wegnähme, könnten sie es ihr nicht wieder abnehmen. Machtlos ist der Suchende und das Gesuchte (ohne Allah.)
74. Sie erfassen nicht das wirkliche Ausmass von Allahs (Allmacht). Wahrlich, Allah ist der Starke, der Allmächtige.
75. Allah erwählt Boten aus den Engeln und den Menschen. Wahrlich, Allah ist der Allhörende, der Allsehende.
(Die Engel sind Boten für gezielte Missionen und Aufträge, während die Propheten stets Menschen waren, die dauerhaft auf der Erde weilten und unermüdlich die Botschaft Allahs verkündeten. Sowohl die Engel als auch die Propheten wurden stets vor der Beigesellung von Teilhabern (Shirk) neben Allah geschützt. Allahs Segen und Frieden seien auf allen Engeln und Propheten.)
76. Er weiss, was vor ihnen und was hinter ihnen ist; und zu Allah werden alle Angelegenheiten zurückgebracht.
77. O ihr, die ihr glaubt, verneigt euch, werft euch (in Anbetung) nieder, verehrt euren Herrn und tut Gutes, auf dass ihr Erfolg haben mögt.
78. Und strebt in Allahs Sache (mit der Anstrengung,) die Ihm gebührt. Er hat euch erwählt und legt euch in der Religion keine Bedrängnis auf. Dies ist die Religion eures (Glaubens)vaters Abraham. Er [Allah] hat euch (in den früheren Schriften) und (nun auch) in diesem (Koran) als Ergebene [Muslimîn] bezeichnet, damit der Gesandte ein Zeuge über euch sei und (damit) ihr Zeugen über die Menschen seid. Also verrichtet das Gebet, entrichtet die Zakat und haltet an Allah fest. Er ist euer Beschützer, und welch hervorragender Beschützer und Helfer Er ist.
(Und strebt in Allahs Sache: Mit eurem Besitz, euren Worten, euren Taten und euren Körpern.)