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DER EDLE QURÂN

47) Muhammad
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38 Verse, Abfolge der Offenbarung: 95

Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.

1. Diejenigen, die den Glauben verweigern und von Allahs Weg abhalten, deren Werke lässt Er verloren gehen.

2. Und diejenigen, die den Glauben verinnerlichen, Gutes tun und an das glauben, was Muhammad offenbart wurde – es ist die Wahrheit von ihrem Herrn –, denen tilgt Er ihre schlechten Taten und bessert ihre Stellung.

3. Dies ist so, weil diejenigen, die ungläubig sind, der Falschheit folgen, während diejenigen, die glauben, der Wahrheit ihres Herrn folgen. So prägt Allah Gleichnisse für die Menschen.

4. Wenn ihr (im Kampf) auf jene trefft, die den Glauben verweigern, dann schlagt auf ihre Nacken. Und wenn ihr sie besiegt habt, bindet (die Gefangenen) mit Fesseln fest. Danach könnt ihr sie aus Gnade freilassen oder gegen Lösegeld entlassen, wenn der Krieg seine Lasten abgelegt hat. Dies (ist, was vorgeschrieben ist). Wenn Allah wollte, könnte Er selbst Vergeltung an ihnen üben, doch Er möchte einige von euch durch die anderen prüfen. Und diejenigen, die auf Allahs Weg fallen, deren Taten lässt Er nicht verloren gehen.

5. Er wird sie (weiter) rechtleiten und Ihre Lage verbessern,

6. (indem) Er sie ins Paradies eintreten lässt, das Er ihnen versprochen hat.

7. O ihr, die ihr glaubt, wenn ihr Allah (in Seiner Sache) unterstützt, wird Er euch helfen und eure Schritte festigen.

8. Diejenigen aber, die den Glauben verweigern, treffen auf Unheil, und ihre Werke lässt Er fehlgehen.

9. Dies (geschieht ihnen), weil sie das, was Allah herabgesandt hat, verabscheuen; und so lässt Er ihre Werke hinfällig werden.

10. Sind sie denn nicht auf der Erde umhergereist, um zu sehen, wie das Ende derer war, die vor ihnen waren? Allah hat sie vernichtet, und für die (restlichen) Ungläubigen ist Ähnliches bestimmt.

11. Dies (ist so), weil Allah der Beschützer der Gläubigen ist, während die Ungläubigen keinen Beschützer haben.

12. Allah wird diejenigen, die glauben und Gutes tun, in Gärten eingehen lassen, durchzogen von Bächen. Diejenigen aber, die ungläubig sind, geniessen (ihr vergängliches Dasein) und essen wie das Vieh; und das Feuer wird ihre (endgültige) Bleibe sein.

13. Und wie viele Städte, deren (Bewohner) kraftvoller waren als die deiner (Vater)stadt, aus der man dich vertrieben hat, haben Wir vernichtet; und sie fanden keinen Beschützer.

14. Kann derjenige, der sich auf einen klaren Beweis seines Herrn stützt, gleichgesetzt werden mit demjenigen, dem seine schlechten Taten (von Satan) verschönert werden und der seinen eigenen Neigungen folgt?

15. Dies ist (die Beschreibung) des Paradieses, das den Frommen versprochen wurde: Es umfasst Bäche mit unvergänglichem Wasser, Bäche mit Milch, deren Geschmack sich nie verändert, Bäche mit köstlichem Wein für die Trinkenden und Bäche mit reinem Honig. Sie werden dort eine Vielzahl an Früchten und die Vergebung ihres Herrn vorfinden. Können (die Bewohner des Paradieses) etwa mit jenen verglichen werden, die ewig im Feuer verharren und mit siedendem Wasser getränkt werden, das ihre Eingeweide zerstört?

16. Und unter ihnen sind solche, die dir zuhören. Doch wenn sie von dir weggehen, sagen sie zu denen, denen das Wissen gegeben wurde: "Was hat er gerade gesagt?" Das sind diejenigen, deren Herzen Allah versiegelt hat und die ihren (eigenen) Neigungen folgen.

17. Denjenigen jedoch, die den geraden Weg einschlagen, vermehrt Er die Rechtleitung und belohnt sie mit ihrer Frömmigkeit.

18. Erwarten sie denn etwas anderes, als dass die Stunde plötzlich über sie kommt, wo doch (gewisse) Vorzeichen hierfür bereits eingetroffen sind? Was soll ihnen (die Leugnung) der Ermahnung denn nützen, wenn die Stunde plötzlich über sie kommt?
(Der Prophet Muhammad (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) hat umfassend über die Vorzeichen des Jüngsten Tages informiert, wie es vor ihm kein anderer Prophet getan hat. Zudem stellt die Offenbarung, dass er das Siegel der Propheten ist und dass es somit nach ihm keinen Gesandten mehr geben wird, ein weiteres bedeutendes Zeichen für das Nahen des Jüngsten Tages dar.)

19. Wisse also, dass es keine Gottheit gibt ausser Allah, und bitte um Vergebung für deine Sünden und (die Sünden) der gläubigen Männer und Frauen. Allah kennt eure Bewegungen und eure Aufenthaltsorte.

20. Und diejenigen, die glauben, sagen: "Wenn doch nur eine (weitere) Sure herabgesandt würde." Wenn dann aber eine eindeutige Sure herabgesandt wird, die den Kampf erwähnt, so siehst du diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, dich mit dem Blick eines (Menschen) anschauen, der (aus Angst) vor dem Tod (beinahe in Ohnmacht) fällt. Es wäre besser für sie,

21. dass sie sich im Gehorsam üben und ein angemessenes Wort sprechen. Und wenn die Angelegenheit (zum Kampf) beschlossen ist, wäre es besser für sie, aufrichtig vor Allah zu sein.

22. Ob ihr etwa, wenn ihr euch (vom Glauben) abwendet, auf der Erde Unheil anrichten und eure Verwandtschaftsbande zerreissen werdet?
(Der Vers kann als Warnung verstanden werden, dass das Ignorieren von Allahs Geboten negative Auswirkungen haben kann, nicht nur auf die Person selbst, sondern auch auf die Gesellschaft als Ganzes.)

23. Das sind diejenigen, die Allah verflucht und sie taub und blind gemacht hat (in Bezug auf die Wahrheit).

24. Wollen sie denn nicht über den Koran nachdenken, oder sind ihre Herzen (bereits) mit Schlössern (verriegelt)?

25. Diejenigen, die den Rücken kehren, nachdem ihnen der gerade Weg aufgezeigt wurde, wurden von Satan verführt und mit falschen Hoffnungen getäuscht.

26. Dies (ist so), weil sie zu denen sagen, die verabscheuen, was Allah herabgesandt hat: "Wir werden euch in einigen Angelegenheiten gehorchen." Aber Allah weiss, was sie verbergen.

27. Wie wird es ihnen ergehen, wenn die Engel sie (dereinst) abberufen und (dabei) ihre Gesichter und Rücken schlagen?

28. Dies (wird ihnen geschehen), weil sie dem folgten, was Allah missfällt, und das ablehnten, was Ihm wohlgefällig ist. Und so lässt Er ihre Taten hinfällig werden.

29. Oder denken diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, dass Allah ihren Groll nicht offenbaren wird?

30. Wenn Wir wollten, könnten Wir sie dir (bereits jetzt) zeigen und du würdest sie an ihren Merkmalen erkennen. Aber du kannst sie (ohnehin) am Ton ihrer Rede erkennen. Und Allah weiss über eure Taten Bescheid.

31. Wir werden euch sicherlich prüfen, um diejenigen unter euch zu unterscheiden, die (für die Sache Allahs) kämpfen und ausharren, und um eure Nachrichten (zum Vorschein zu bringen).
 
32. Diejenigen, die ungläubig sind und von Allahs Weg abhalten und dem Gesandten entgegenwirken, nachdem ihnen der rechte Weg aufgezeigt wurde, können Allah in nichts schaden, und Er wird ihre Werke zunichtemachen.

33. O ihr, die ihr glaubt, gehorcht Allah und gehorcht dem Gesandten, und macht eure Werke nicht (durch Unglauben) zunichte.

34. Diejenigen, die ungläubig sind und von Allahs Weg abhalten und dann als Ungläubige sterben – Allah wird ihnen nicht vergeben.

35. So gebt nicht nach und ruft nicht (vorzeitig) zum Frieden, wo ihr doch die Überlegenen seid. Allah ist mit euch, und Er wird euch nicht um (den Lohn) eurer Werke bringen.
(Solange die gegnerische Partei nicht bereit ist, zum Frieden zu neigen, ist es die Pflicht der Gläubigen, den Kampf gegen das Unrecht fortzuführen, es sei denn, der Kriegsleitende erkennt ein Interesse an einer Waffenruhe, wie es beim Bündnis von Al-Hudaybiyah der Fall war. Zudem ist es wichtig zu beachten, dass, wenn die gegnerische Partei zum Frieden aufruft, man verpflichtet ist, diesen Friedensaufruf zu erwidern, wie in Sure 8:61 erwähnt wird.)

36. Das diesseitige Leben ist nur ein Spiel und eine (vergängliche) Ablenkung. Wenn ihr glaubt und fromm seid, wird Er euch (dereinst) euren Lohn geben. Und (Allah) fragt nicht nach eurem Besitz.

37. Wenn Er danach fragen und euch drängen würde (ihn ganz herzugeben), dann würdet ihr geizen, und dadurch würde Er euren Groll zum Vorschein bringen.

38. Ihr seid diejenigen, die aufgefordert werden, auf Allahs Weg zu spenden. Unter euch gibt es (aber) einige, die geizen. Wer jedoch geizt, der geizt letztlich nur zu seinem eigenen Schaden. Allah ist der Unbedürftige, während ihr diejenigen seid, die bedürftig sind. Und wenn ihr euch abwendet, wird Er euch durch ein anderes Volk ersetzen, das nicht so (ungerecht) handelt wie ihr.

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