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52) Der Berg (At-Tûr)
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49 Verse, Abfolge der Offenbarung: 76
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.
1. Beim Berg (Sinaï),
2. und bei einem Buch, das niedergeschrieben ist
3. auf gespanntem Pergament,
4. und beim viel besuchten Haus,
5. und bei der hoch erhobenen (Himmels)decke,
6. und beim aufgewühlten Meer (am Tag des Gerichts).
7. Die Strafe deines Herrn wird unweigerlich eintreffen,
8. (und) niemand kann sie abwenden.
9. Am Tag, an dem der Himmel ins Wanken gerät,
10. und die Berge sich (von der Stelle) bewegen,
11. an jenem Tag wird es jenen schlecht ergehen, die leugnen
12. (und) in sinnlosem Gerede (von der Wahrheit) abweichen.
13. Am Tag, an dem sie gewaltsam in das Feuer der Hölle getrieben werden (wird man ihnen sagen):
14. "Dies ist das Feuer, das ihr (zu Lebzeiten) der Lüge bezichtigt habt.
15. Ist dies etwa Zauberei, oder könnt ihr (es) nicht sehen?
16. Brennt (nun) darin; ob ihr es geduldig ertragt oder nicht, es ändert nichts an eurer Lage. Euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet."
17. Die Frommen (jedoch) werden in Gärten und (im Zustand höchster) Glückseligkeit sein.
18. Sie werden sich an dem erfreuen, was ihr Herr ihnen gegeben hat, und ihr Herr wird sie vor der Strafe der Hölle bewahren.
19. "(Dies ist der Lohn) für das, was ihr zu tun pflegtet. Esst und trinkt genüsslich,
20. während ihr euch behaglich auf Liegen (zurück)lehnt." Und Wir werden sie mit grossäugigen Huris verheiraten.
(Huris sind Jungfrauen des Paradieses, die weder von Menschen noch von Dschinn zuvor je berührt wurden.)
21. Und jene, die (im Diesseits) gläubig waren und deren Nachkommen ihnen im Glauben folgten – mit diesen werden Wir ihre Nachkommen vereinen, ohne ihre Werke zu schmälern. Und jeder ist nur für seine eigenen Taten verantwortlich.
22. Und Wir werden ihnen nach ihrem Wunsch Früchte und Fleisch geben.
23. Dort werden sie einander Becher reichen, die weder zu unbedachtem Gerede noch zu Sünde verleiten.
24. Und unter ihnen werden junge Burschen umhergehen, ihnen dienend, als ob sie wohlverwahrte Perlen wären.
25. Und sie werden sich einander fragend zuwenden
26. und sagen: "Früher, als wir unter unseren Angehörigen weilten, waren wir besorgt (vor Allahs Urteil).
27. Aber Allah hat uns Gnade erwiesen und uns vor der Strafe des glühenden Windes bewahrt.
28. Früher haben wir ja immer zu Ihm gerufen, denn Er ist der Gütige, der Barmherzige."
29. Also ermahne, denn durch die Gnade deines Herrn bist du weder ein Wahrsager noch ein Besessener (wie es die Ungläubigen behaupten).
30. Oder sie sagen: "Er ist nur ein Dichter; lasst uns abwarten, was die Zeit ihm (an Unheil) bringt."
31. Sprich: "Wartet (nur) ab. Auch ich warte mit euch."
32. Ist es ihr Verstand, der ihnen dies suggeriert, oder sind sie (bloss) ein widerspenstiges Volk?
33. Oder sie sagen: "Er hat ihn (den Koran) erfunden." Nein, aber sie glauben (eben) nicht.
34. Sie sollen doch (versuchen) einen Bericht gleicher Art hervorzubringen, wenn sie wahrhaftig sind.
35. Wurden sie (etwa) aus dem Nichts erschaffen? Oder sind sie etwa ihre eigenen Schöpfer?
36. Oder haben sie die Himmel und die Erde erschaffen? Nein, aber sie haben (eben) keine Gewissheit.
37. Oder besitzen sie (etwa) die Schätze deines Herrn? Oder haben sie die Herrschaft über alle Dinge?
38. Oder verfügen sie über eine Leiter, mit der sie (an den Toren) des Himmels lauschen können? Dann soll ihr Lauscher einen klaren Beweis dafür erbringen.
39. Oder sollen Ihm (Allah) Töchter zugewiesen werden, während ihr euch Söhne wünscht?
40. Oder verlangst du etwa ein Lohn von ihnen, so dass sie mit einer Schuldlast belastet wären?
41. Oder besitzen sie Kenntnis des Verborgenen, so dass sie es aufschreiben können?
42. Oder planen sie eine List? Diejenigen, die nicht glauben, werden der List zum Opfer fallen.
43. Oder wollen sie etwa behaupten, dass es neben Allah noch eine andere Gottheit gibt? Erhaben ist Allah über das, was sie Ihm beigesellen.
44. Selbst wenn sie ein Stück Himmel fallen sehen würden, würden sie sagen: "Das sind (nur) zusammengeschichtete Wolken."
45. So lasse sie, bis sie ihrem Tag begegnen, an dem sie niedergeschlagen sein werden.
46. An diesem Tag wird ihnen ihre List nicht helfen, noch wird ihnen Hilfe zuteilwerden.
47. Die Ungerechten werden bereits vor diesem Tag eine Strafe erleiden, aber die meisten von ihnen wissen (es) nicht.
48. Also sei geduldig hinsichtlich des Urteils deines Herrn, denn du stehst unter Unserem Schutz; und lobpreise deinen Herrn, wenn du aufstehst.
(Dieser Vers bezieht sich auf das freiwillige Duha-Gebet. Duha, auch bekannt als das Vormittagsgebet, wird nach dem Sonnenaufgang und vor dem Mittagsgebet verrichtet. Es handelt sich um ein zusätzliches, freiwilliges Gebet, das auch unter den Bezeichnungen Chast oder Ishraq bekannt ist. Es wird als Akt der Dankbarkeit und des Lobpreisens Allahs am Morgen verstanden.)
49. Und lobpreise Ihn (auch) in einem Teil der Nacht und beim Schwinden der Sterne.
(in einem Teil der Nacht: Dies bezieht sich auf das Tahajjud-Gebet, ein freiwilliges nächtliches Gebet, das besonders zur Näherung an Allah empfohlen wird. Es findet in den Stunden vor dem Fajr-Gebet statt.
beim Schwinden der Sterne: Dieser Teil des Verses verweist auf das Fajr-Gebet. Die Formulierung "beim Schwinden der Sterne" bezeichnet den Zeitpunkt kurz vor Sonnenaufgang, wenn die Sterne allmählich verblassen und die Morgendämmerung beginnt. Zu dieser Zeit wird das Fajr-Gebet verrichtet.