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50) Qâf
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45 Verse, Abfolge der Offenbarung: 34
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.
1. Qâf. Beim glorreichen Koran.
2. Sie wundern sich, dass ein Warner aus ihrer Mitte zu ihnen gekommen ist, und die Ungläubigen sagen: "Das ist eine erstaunliche Sache.
3. (Werden wir etwa auferstehen,) wenn wir gestorben und zu Staub verkommen sind? Da kämen wir aber von weit zurück."
4. Wir wissen, was die Erde von ihnen verzehren wird (nach ihrem Tod), und Wir haben ein (wohlverwahrtes) Buch, in dem alles verzeichnet ist.
5. Aber weil sie die zu ihnen gekommene Wahrheit leugnen, befinden sie sich in einem Zustand der Verwirrung.
6. Beobachten sie denn nicht den Himmel über ihnen, wie Wir ihn errichtet und geschmückt haben, und dass er keine Risse aufweist?
7. Und Wir haben die Erde ausgebreitet und auf ihr fest verankerte Berge gesetzt; und Wir lassen auf ihr jede Art von prächtigen Gattungen wachsen,
8. zur Einsicht und Ermahnung für jeden (reumütigen) Diener, der (zum Glauben) zurückkehrt.
9. Und vom Himmel lassen Wir gesegnetes Wasser herabkommen, mit dem Wir Gärten und Getreide hervorbringen
10. und hochragende Palmen, mit übereinander gereihten Fruchtkolben,
11. als Versorgung für die Diener. Und Wir beleben damit abgestorbene Landteile. So wird (dereinst auch) die Auferstehung erfolgen.
12. Vor ihnen leugneten (bereits) das Volk Noahs, die Leute von ar-Rass und die Thamud,
13. und die 'Aad und Pharao und die Volksgenossen Lots,
14. und die Bewohner von al-Aika und das Volk von Tubba'. Alle bezichtigten die Gesandten der Lüge. Und so erfüllte sich Meine Androhung.
15. Waren Wir etwa mit der ersten Schöpfung überfordert? Keineswegs. Vielmehr sind sie in verwirrendem Zweifel bezüglich einer neuen Schöpfung (nach dem Tod).
(Dieser Vers verdeutlicht die Allmacht Allahs sowie Seine Fähigkeit, alles zu erschaffen und wiederherzustellen. Wer die Schöpfung ein erstes Mal mühelos aus dem Nichts hervorbringen konnte, vermag es auch, sie ein zweites Mal zu vollziehen.)
16. Wir haben den Menschen erschaffen und wissen, was seine Seele ihm einflüstert; und Wir sind ihm näher als seine Halsschlagader,
17. wenn die beiden Empfänger, die zur Rechten und zur Linken sitzen, (die Taten) aufnehmen.
(die beiden Empfänger:
Die Engel, die für die Aufzeichnung der Werke verantwortlich sind.)
18. Er (der Mensch) spricht kein Wort, ohne dass ein Beobachter bei ihm ist, der bereit ist (alles aufzuzeichnen).
19. Und mit der Agonie des Todes kommt die Wahrheit (zum Vorschein): "Das ist das, vor dem du (zeitlebens) zu fliehen versucht hast."
20. Und wenn (dereinst) in die Posaune geblasen wird, wird der angedrohte Tag hereinbrechen.
21. Dann wird jede Seele mit einem Treiber und einem Zeugen kommen.
(Ibn 'Abbas und Jalalain berichten, dass der "Treiber" ein Engel ist, der die Seele zu ihrem Bestimmungsort führt, während der "Zeuge" der Körper selbst ist, dessen Hände, Füsse und andere Körperteile gegen oder für den Menschen Zeugnis ablegen werden. Die Tatsache, dass am Tag des Jüngsten Gerichts die Taten eines Menschen durch die himmlischen Aufzeichnungen und die physischen Zeugen seines eigenen Körpers bezeugt werden, unterstreicht die untrennbare Verbindung zwischen den Handlungen des Menschen und ihren endgültigen Konsequenzen im Jenseits.)
22. "(Zuvor) warst du dessen unachtsam, aber (an diesem Tag) entfernen Wir den Schleier von dir, so dass dein Blick heute geschärft ist."
(In diesen und den nachfolgenden Versen werden Ausschnitte aus dem Gericht eines Ungläubigen geschildert, der gegenüber der Wahrheit auf Erden blind und taub war. Die Entfernung des Schleiers symbolisiert die Erkenntnis der Wahrheit, die zuvor für den Betroffenen verborgen war.)
23. Und sein (enger) Begleiter wird sagen: "Dies, was ich bei mir habe, ist bereit."
(Der "Begleiter" bezieht sich auf einen Dämon, der auch in Sure 41:25 erwähnt wird: "Wir ordneten ihnen (auf Erden) beständige Begleiter (Dämonen) zu, die ihnen beschönigten, was vor und hinter ihnen war." Dieser Dämon wird jede Schuld von sich weisen und den Unglauben der ungläubigen Seele zusätzlich bestärken, indem er ebenfalls Zeugnis ablegt. Dieser Aspekt wird auch durch die Verse 27 und 28 dieser Sure bestätigt.)
24. (Allah wird sagen:) "Führt zur Hölle jeden trotzigen Ungläubigen,
25. Verhinderer des Guten, Übertreter, Zweifler,
26. der Allah eine andere Gottheit beigesellte. Setzt ihn der harten Strafe aus."
27. Sein (enger) Begleiter wird sagen: "Herr, ich liess ihn nicht übertreten, sondern er befand sich selbst in weitreichendem Irrtum."
28. Er (Allah) wird sagen: "Rechtfertigt euch nicht vor Mir, nachdem Ich euch (bereits) vorher die Androhung vorausgeschickt hatte.
29. Bei Mir ändert sich das Wort nicht, und Ich bin nie ungerecht gegenüber Meinen Dienern."
30. An (diesem) Tag, an dem Wir zur Hölle sagen: "Bist du voll?", und sie sagt: "Gibt es noch mehr?",
31. wird das Paradies den Frommen nahegebracht.
32. "Dies ist, was euch versprochen wurde. Es ist für jeden, sich (der Wahrheit) zuwandte und (diese) bewahrte,
33. der den Allerbarmer im Verborgenen fürchtete und mit einem andächtigen Herzen (zu Allah) kam.
34. Betretet (das Paradies) in Frieden. Das ist der Tag der Ewigkeit."
35. Sie werden darin haben, was sie sich wünschen, und bei Uns gibt es noch mehr.
36. Wie viele Generationen Wir vor ihnen vernichtet haben, die kräftiger waren als sie. Sie durchstreiften die Länder, aber gab es denn ein Entrinnen (vor Allahs Strafe)?
37. Hierin ist eine Mahnung für jeden, der ein Herz hat, das aufmerksam zuhört und bei der Sache ist.
38. Wir haben die Himmel und die Erde und das, was dazwischen ist, in sechs Tagen erschaffen, ohne dass Uns (dabei) Müdigkeit ergriff.
39. So ertrage geduldig, was sie sagen, und lobpreise deinen Herrn vor der Ankunft der Sonne und vor ihrem Weggang;
(Dieser Vers bezieht sich auf die Gebete von Fajr einerseits und Zuhr sowie Asr andererseits.)
40. und lobpreise Ihn (auch) in der Nacht und nach den (obligatorischen) Niederwerfungen.
(Dieser Vers bezieht sich auf die Gebete von Maghrib und Isha sowie auf die freiwilligen Gebete, die während der restlichen Nacht verrichtet werden können.)
41. Und höre zu am Tag, da der Rufer von einem nahen Ort (zum Jüngsten Gericht) rufen wird.
42. Am Tag, da sie den Ruf der Wahrheit hören werden, wird der Tag des Ausbruchs hereinbrechen.
43. Wir sind es, Die lebendig machen und sterben lassen, und zu Uns ist die Rückkehr.
44. Am Tag, an dem die Erde über ihnen aufbricht und sie aus ihr hervorströmen, wird es für Uns eine leichte Versammlung sein.
45. Wir wissen sehr wohl, was sie sagen, und es ist nicht deine Aufgabe, sie zu zwingen. Du kannst nur denjenigen mit dem Koran ermahnen, der Meine Drohung fürchtet.